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中文新標點和合本研讀本聖經(神版)—創世記(繁體) is unavailable, but you can change that!

本研讀本(新標點和合本)系列旨在提供聖經各書卷所涉及的歷史風土、思想文化的資料,並說明其中的文學安排與思路發展,以幫助今日的讀者跨越時空的鴻溝,更深入明白聖經的信息,並對基督信仰的核心-耶穌基督,有準確而合宜的認識。 本書卷為「摩西五經」的首卷。記述神創造世界和所有的生物,本應是一個萬物和諧共存的樂園,卻成為矛盾、仇恨、殺戮和死亡之地。神為此呼召了亞伯拉罕,與他和他的後代立約,並證明祂是信實的神。

22:6a手裏拿着火 「火」在此可指火把或點火的工具,如燧石。22:7「火」同。 22:7–8這是以撒在本段首次說話,問他父親祭物在哪裏。亞伯拉罕對這問題的回答,成為故事發展的伏筆。 22:8a 神必自己預備作燔祭的羊羔 「預備」的希伯來文,一般作「看見」,此處有「看顧」、「預備」之意。對此時的亞伯拉罕來說, 神自己預備作燔祭的羊羔應是以撒。 22:9敍事的節奏在此變慢,開始描繪亞伯拉罕動作的細節,從他築壇、擺柴、捆綁以撒,到放在壇上。此處並未提及以撒的反應為何。 a築壇 見12:7「築了一座壇」註釋。 22:11a耶和華的使者 為 神所派的代表,22:15「耶和華的使者」同。參141頁短文〈使者,天使〉。 22:13a觀看 與22:8「預備」希伯來文同。22:8提到「 神會『看見』作燔祭的羊羔」(見22:8「 神必自己預備作燔祭的羊羔」註釋),而此處亞伯拉罕「看見」一隻公羊。 金頂清真寺(見22:2註b)。根據猶太人的傳統,亞伯拉罕獻以撒的摩利亞山,即今日耶路撒冷古城內的聖殿山,此山亦為伊斯蘭傳統中穆罕默德升天的地方。主後691年,穆斯林於聖殿山
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